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第六章 苦海无涯肯争渡（第9页）

当初齐国新建武安城，两日时间，在此拔起大城，与妖族南天城对峙。

彼刻是大齐军神姜梦熊亲自坐镇，朝议大夫闻人沈作为第一任武安城主，当时在妖界征战的英勇伯鲍珩，受军神之调令，领一万湮雷军主力来此屯驻。

后来大战结束，闻人沈也把精力投放到其他战场，鲍珩便争取了在此城常驻，成为“武安-南天”战场的最高军事统帅。

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这些年来苦心经营，几乎将这里经营成了鲍家的城。

武安城是为前武安侯而建，因其而名，当然治权归属于齐国，但具体的权柄，在朔方鲍氏手中。

更直白一点说——

武安城是鲍玄镜用来对付姜望的后手之一！

无论他现在表现得有多么崇敬姜望，事事以其为榜样，恨不得拜于膝下，叫一声亲爱的义父……

他亦不能忘记，他曾于其人身上，留下怎样深刻的仇恨和痛楚。

哪怕他已经下定决心，永远隐藏过去，永远要避免和姜望成为敌人……应有的准备，却也一桩都不会少。

他在齐国试图复刻姜望的人生，是对姜望越来越深刻的了解，知其人而能争其势……也是为了在关键时刻，有机会做因果的复刻和剥夺。

武安城就是其中一件因果。

姜望当初失陷妖族腹地，因为和武安城的联系，得以横跨时空，踏上行念禅师所布置的星路，从神霄世界回归文明盆地。

这段特殊的因果，并没有什么值得注意的危险，却在相应的政治权利下，有成为一道枷锁的可能——

当初这座人族大城能够接你回来，你不能说你和武安城之间，没有一条线存在。

牵引你回家的红尘线，也能是套在你脖颈的夺命索。

这与景国布下天都锁龙阵，以许怀璋之过去，锁住混元邪仙，有异曲同工之妙。

其实真正的巧逢世所不知，猕知本的“算外”，其实在鲍珩的眼中——

猕知本算穷诸天，确认那几尊最强的幽冥神只，都各有归处，无法在当下干扰他的神霄布局。

可他怎么也不会算到，那尊唯一失踪的幽冥神只，名为“白骨”的幽冥至尊，已经抛弃了过往的一切，成为一个真正的“人”！

且这个人，作为大齐帝国当代最耀眼的天骄，肩承朔方伯之爵名、三三届黄河之会亚军的荣誉，正在文明盆地奋战！

鲍玄镜本身已经是一个再纯粹不过的人族，这一世他也没有重走神道的打算——毕竟作为下一个时代主角，乘舟于时代浪潮之巅的人族骄子，没道理走已经被人族半淘汰的一条路。

但他本身对神道的理解，绝对是诸天万界最顶级的存在。

他在妖界也顺手做了几个神偶，以观测妖界封神台的异动。在某种意义上来说，鲍珩如今尚还保留自我、却对他万分虔敬的状态，也算得是“奉他为神”！

猕知本在玄龛关落子布局，他在献山战场锋芒毕露……却是这场神道波澜的第一个惊觉者。

身为人族的一份子，肩负着人族的未来，他理所当然要戳破妖族的阴谋，扞卫人族的诸天地位。但他怎么都无法解释，他为何能先于文明盆地这么多绝巅强者，获悉妖族在神道上的布局。

他无法亲自传递情报，又有传递情报的需要。

便是在这个时候，文永和穆青槐来到了武安城外……

接下来的事情顺理成章。