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第355章 我们对老太公的敬佩（第2页）

他额头上的字，我们也大概清楚了，那是赵德生用来奴役他们的符号。

可其他几个暗示呢？

又是指向什么？

我想了想李老三消失前所有的行为，指自己，指家里过世长辈的牌位，还有额头上的字……

自己、长辈，这之间的关联，是亲情，也是血脉的传承与联系。

若是放在宗族里，这份传承和联系，不仅仅是依靠血脉来维持的，还得依靠道德纲常。

也就是所谓的“宗族认可”。

这种认可，放在这会儿，可能不算什么，可对这些大山里，对好些事情的认知还依靠老一辈延续下来的‘规则’的山村来说，却很重要。

譬如“过继”这档子事。

孩子一旦过继，你可就不再是亲身父母，血脉亲属的孩子了，而是属于过继过去的那一方。

要是哪一天，孩子对过继的父母喊出“你不是我爹娘，又不是你们生的我”这样的话，那是天理难容的事。

而在这样的村子里，维系关系的东西，可就不再是所谓的私底下达成交流，或是办一场酒席，请大家见证一下那么简单。

它必须要有更具公信力，所有人必须得认可的东西来证明。

再加上李老三额头的“奴”字，以及老人先前曾提及过的，赵德生将所有田地分给众人，并且把全村老小，无论男女老少，全给入了族谱的事……

我灵光一闪，瞬间想到了一样东西。

“是族谱！”

“李老三指的自己、爹娘牌位，以及额头上的‘奴’字，是在提醒我们族谱有问题！”

此话一出，白娘娘还是不解，王浑却立马反应过来。

他连连点头说：“没错，大概是这东西了！”

再次找到线索，我们立马赶回村里，找到了现在主持村子的老人，提出想要看看村子里的族谱。

老人这下子有些抵触起来：“好端端的，你们要看族谱做什么？”

这事儿倒是挺正常，对于这些宗族关系强烈的村子来说，族谱这东西，可不是轻易能示人的。

我相信，要不是王浑的身份比较特殊，老人这会可能已经开始骂娘了。

不过，对付老人，我们自有一套办法。