但是现在,历经了种种之後,这一身的妖血煞气,甚至成了柳洞清修行路上极其珍贵的资粮。
它们彻底变废为宝了!
不止是《天魔邪经》修行需要它们。
离火冲虚合元丹调和形神平衡,消耗同样是形神中的血煞气。
而更重要的太阴链形,耗费的也是妖血煞气。
但这三者又有不同。
不论是离火丹还是太阴链形丹果,它们药力的发散,独特药性的运转,都是封闭在柳洞清形神这个阴阳周全的内周天之中的。
它们并不和外界天地之间游离的煞气进行交互。
因而,对於这二者而言,柳洞清体内的妖血煞气,是不可替代的。
甚至以往时,柳洞清嫌弃自己体内的妖血煞气太多,太庞杂。
如今却唯恐自己体内的妖血煞气太过稀少,不足够维持这二者的修行。
但《天魔邪经》则不同。
内炼己血是血焰神乌一族错误的示范,是它们因资粮不足,在邪经的修行上面走出来的邪路。
这是真正集亿万之众供奉一人,用无量白骨铺陈魔道仙途的邪经。
经文最为本真的修法,始终都是以己身血源为本,来炼化诸般外在的血元资粮。
它是完全可以外求妖血煞气的!
那麽这南疆,到底哪里蕴藏着最多的妖血煞气呢?
不在那些活着的飞禽妖兽的体内。
而就在这南疆之北,在连绵群山之下,那一道道昔日被妖血所浸染的矿脉之中!
甚至想到这里,柳洞清不禁再度感慨《天魔邪经》的「便捷」。
如赤鸦灵咒,精益求精,只取血脉本源菁华。
如鬼藤降丹术,能入药的矿石被死死的限制了种数,丹方的镌刻也需得自己一部部的来。
这都是循序渐进的功法。
而《天魔邪经》不同,只要和气血同源,不论妖血煞气沉积在何处,都可肆意吞炼。
这南疆之北,才是此类邪修的乐土。