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第289章 公羊学（第2页）

公孙弘心中一惊，他也是公羊派的，这下要糟。

他站在旁边，额头渗了一层细汗，但没有开口。他想说什么，嘴唇动了两下，最终还是闭上了。

客厅里，刘据深吸一口气：

“还请苏公子赐教。公羊学为什么会被后世儒生放弃？”

他说这话的时候两只手搭在膝盖上，身体微微前倾，表情很认真。

卫子夫坐在他旁边，目光落在苏明脸上。霍去病已经放下了杯子，整个人往后靠了靠，像是在腾出空间听接下来的话。

苏明轻轻点头，靠在沙发上伸出右手：

“放弃的原因主要有两个。第一就是所谓的‘微言大义’。而第二个就是谶纬之学被滥用。”

刘据低头沉思。这两个他还真知道，但并没意识到有什么问题。儒家确实是这么用的。

一旁的扶苏也有点意外，他还以为是天命论那一套。

不过一想也否定了，因为后世儒家也在用天命论，只不过变个形式而已。

至于卫子夫、霍去病，还有阴嫚，这三人已经听懵了，完全不知道在说什么。

阴嫚倒是直接，她转头看了扶苏一眼，低声问了一句：

“公羊学是什么？”

扶苏小声回她：

“回去再跟你说。”

苏明让刘据思考一会后，再次开口：

“所谓‘微言大义’，就是在读《春秋》时，认为每一个字的选择和措辞都是有特殊意义的。”

他停了一下，像是在想怎么举例，

“比如《春秋》记载：郑伯克段于鄢。这是说郑庄公在鄢地打败了他的弟弟共叔段。它的意思本来就很明确简单，就是记录这一段历史。”

苏明摊手，呵呵一笑：

“那如果是公羊派的人来解读，会发生什么？”

“为什么称‘郑伯’而不是‘郑庄公’？因为这是在贬低郑伯。”

“为什么用‘克’字？是暗示郑庄公把弟弟当成了敌人。”

“为什么写‘于鄢’？是为了强调，不管多远都要谴责郑伯。”

他看了看众人，见扶苏已经皱眉，这才笑着开口：

“有没有道理？有。但有多少道理？不知道。但就是这种过度解读、无中生有的方式，同一句话，不同公羊学者能读出完全不同的‘大义’。”