整个大内阁现在上百名宰相,儒家仅仅占据很少的一部分。
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如果罗林在这里,看见了这《十事要说》,肯定咋舌。
好家伙,姚崇这家伙的平行世界同位体也跑出来了。
十事要说的第一件事,为政先仁义。
表面上是在废除武则天时期的严峻刑罚。
实际上,却是大怂朝“刑不上大夫”的前身。
它主张的是官员要被仁义对待。
它是站在士大夫阶级,站在官员角度的。
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又一个宰相看起了《十事要说》,看向了第二策。
他是目前大内阁里的中立派。
认为陛下还会在位很久,现在就站队未免操之过急,所以公事公办,对于《十事要说》进行审查。
“不求边功……?”
“乐。”
“陛下以军功立国,儒家却想着让陛下休养生息。勉勉强强吧。”
大内阁觉得应该休养生息的人也不在少数。
第三策:中官不预公事,还行。但陛下不会理会的,陛下重用太监,东厂干的事情不比锦衣卫少。
第四策:国亲不任台省官,也说得过去。那罗迈也算是国亲了,但却是燕地的布政使。
第五策:行法治。可以,看上去不错。但和前面的第一策,对官员要仁义,废除刑罚配合起来看,怪怪的。
第六策:精简税目,废除苛捐杂税。这个倒是真的不错。不过这事算是老生常谈了,朝廷目前的税收不多。
第七策:寺庙宫殿止绝建造。
不太可能。
皇帝重用道教。
佛教最近在唐地也是风生水起。由于之前大震的缘故,佛教的人数多了不少。
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陛下没有什么表示,应该是采取一个默认的态度。
第八策:礼接大臣。
皇帝应该礼贤下士。嗯……这个的话,罗轼有可能,当今的陛下那是不大可能了……