此言一出,原本热闹喧嚣的店内顿时为之一顿。
所有人的目光的目光都看了过来,旋即窃窃私语,指指点点。
迎上来的店家笑容不减,微微躬身,可眼中却是那种天子脚下,对外地人的轻视之感。
“上人,莫不是外地来的?”
杨硕想起了之前在街上见着的童贯马车,想起了那燕地来的赵良嗣。
“我本幽州涿县人士,因受佛法感化出家,后得高僧指点,不远千里而来,意拜入大相国寺门下。”
涿州,燕云十六州之一。
自儿皇帝石敬瑭割让于辽起,如今已逾二百年之久。
宋朝户籍制度不算严格,可并非是没有。
胡编乱造个地方,日后有心人派人查探自是知晓真伪。
而辽国如今与金人连番大战,国内动荡人口流动混乱,是个隐藏身份的好地方。
至于想要拜入大相国寺,是为了解释自己的短发,以及弄个合法的身份。
店内喧嚣之声更盛,隐约之间可听闻‘汉儿’‘番子’‘南来子’等。
大宋朝廷与士人们,是支持北地汉儿南下归正的,视其为‘归朝人’‘归正人’等,承认他们的身份,允许在宋境生活乃至于为官,这是一种政治正确。
不过民间对待北地汉儿的态度,却是复杂且以偏见为主。
店家虽心中轻蔑北人,不过生意还是要做的。
他耐下性子为林道解释。
“这位客官,刑统有定,诸故杀官私牛者,徒一年半。”
“本店可没有牛肉供应。”
有客人调侃笑言“你这和尚倒像是个假的,哪有和尚吃肉的,还要吃牛肉~”
边上有人附和“北边都是蛮夷,想来那边的和尚也是能吃肉的,说不得还能去三瓦两舍耍耍金刚杵~”
四周客人皆是哄笑,店内气氛很是热络。
“确有此事。”杨硕回忆曾经看过的新闻“有的方丈腰缠万贯穿金戴银,不但吃肉喝酒宝马香车养小娘,连孩子都有一百多个。在下正因对此不满,方才南下而来。”
此言一出,店内顿时一静。
片刻之后,方才有人啐了口。
‘这也叫出家人?不要脸!’
‘畜生啊~TMD畜生啊~’
“店家。”杨硕收回话题“有什么好酒好菜,只管上来就是。”
能在商业氛围浓郁,行业竞争激烈的汴梁城内立住脚的食铺,菜肴方面自是各有招牌。