留守的儿孙要在这边搭一个棚子,开始守穴。
在传统观念中,挖好的空穴是“不洁”和“不吉”的,容易吸引“不干净的东西”或者冲撞到路过的生灵,需要有人看守,起到“镇守”的作用。
第二就是防止有动物意外跌落破坏墓穴。
第三,也是最重要的,就是防止有人蓄意破坏,比如往空穴里扔些不干净的东西,起到诅咒作用。
人心才是最复杂的,别说葫芦村,就是整个津河公社里,坏人墓穴的案例都多不胜数。
有的人可能出于恩怨,有的人则是单纯的坏。
比如听长辈说有的就是单纯的出于破坏掉死者家族的运势,出于我虽然过得不好,但你要是过得也不好,甚至倒霉,我就很开心的想法。
然后被人抓住之后打了个半死,差点给死者陪葬。
在早时候这类案件连征服也不爱多管闲事,这主要是道德层面的严重缺失。
所以看守墓穴,比守灵看上去更为重要。
在塑料布出现之前,人们也许用毡布、粗布搭棚,也有硬扛的,但冬季容易丢了半条命。
自家准备的还算充分,木杆立在土里,用塑料围起来,再就近砍些树枝做柴,拢起火堆来,就保暖的很。
一众人至少有两个人目光不离墓穴,至少要再守上三昼夜,直到下葬。
安排好排班,李剑垚也回家吃饭睡觉。
白天其实只需要防止小动物跑过来就行,坏人是不会大白天的光临的。
“晚上我来守夜,昭行,国麟,先跟我回家,晚上你们再来!”
昭行是昭字辈老大,是李剑垚的大侄儿,国麟是国字辈老大,是大孙儿。
李剑垚才不到三十岁,都当爷爷快十年了。
昭行和剑秋同龄,不过人家儿子国麟都八岁了。
墓地属阴,有未婚未育的壮小伙守墓最合适。
但缺点是他们对于生死还见得少,会害怕,尤其是在礼不可废的守墓制度下,儿孙少的人家一旦在年纪较小的情况下执行这个工作的时候,容易在心理上造成很大程度的创伤。
李家就好的多,儿孙一大堆,轮着来也是一堆一堆的。
晚饭后,李剑垚又回到墓地来,换班的家伙们纷纷表示连个野鸡啥的都没见到,很遗憾。
李剑垚踢了他们的屁股,这个天气,又没有雪,墓穴里又不撒粮食,野鸡过来干啥,守墓的时候还考虑野鸡野牛的,还想烤了咋滴,墓穴周边禁止见血!