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第61章 大洪水的预言（第4页）

「哪里奇怪？」余弦问道。

「你们知道吗？不仅仅是西方基督教的《圣经·旧约》和伊斯兰教的《古兰经》里这样说，几乎在全世界所有古老文明的神话体系里，都有一场惊人相似的灭世大洪水。」邵义义的眼睛瞪的大大的。

「所有？」温晓小声问道，似乎有些不敢相信。

「对，几乎所有。」邵乂义重重地点了点头：「比如咱们的女娲补天，那是因为共工怒触不周山，天塌了，洪水从天而降。」

「共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。。。。。。」史作舟下意识地背出了初中语文课本里学过的内容，又问道：「大禹治水，那也是为了治理滔天洪水吧？」

「对，不仅如此。再比如苏美尔文明的《吉尔伽美什史诗》，里面记载的洪水传说，比《圣经》还要早很多年。」

邵乂义继续数着：「古印度的《摩奴法典》里，毗湿奴警告摩奴造船，躲避洪水：古希腊神话里，宙斯为了惩罚人类降下大洪水，只有丢卡利翁夫妇躲在箱子里幸存；甚至在美洲的玛雅文明、

印加文明，大洋洲、哪怕非洲的土着传说里，都能找到关於大洪水的记载。

余弦愣了一下。

作为一个理科生，他以前对这些神话传说研究的不深，只当是古人对於自然现象的夸张想像。

但此刻，被邵乂乂对比着说出来，在窗外的雨声中，这些古老的故事突然变得生动了起来，甚至。。。。

带上了一种令人毛骨悚然的预言色彩。

「你们不觉得奇怪吗？」邵乂乂的声音抬高了几分：「为什麽全世界各个文明，明明相隔万里，根本没有交通往来，但在他们的创世神话里，却都不约而同地记录了一场灭世大洪水？」

史作舟怔怔地说：「是因为古代雨水多？大河决口频繁吗？还是因为文明多起源於大河流域？」

余弦看着邵乂义，沉思道：「难道说。。。。。。大洪水，在古代，也真实地发生过一次？」

「对。」邵乂乂显然更认可余弦的观点：「我们那门课的教授说过一个观点，他说神话不仅仅是故事，它很可能是古人对真实历史的一种模糊化记忆」。如果全世界不同地域、不同文化的祖先，都在同一时期记录下了同一场灾难，那只能说明。。。

「9

她深吸了一口气，一字一顿地说道：「这场灾难，是真实发生过的。而且，它是全球性的，也是毁灭性的。

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「还有。。。。。。」邵乂乂的声音低了下来，她的眼神里闪过一丝恐惧：「在这些神话里，大洪水往往不是结束，而是一个开始」。它是旧纪元的终结，是神对世界的清洗、净化、审判，或者是。。

「」

「重生。」

这两个字一出口，休息室的空气仿佛凝固了。

余弦转头看向窗外，雨水顺着玻璃滑落，遮蔽了所有人的视线。

「天天说天塌了，这下子，天真塌了啊。。。。。。」史作舟哭丧着脸：「不都说女娲用五色石补天，女娲呢？五色石呢？

他又大喊道：「诺亚你在哪啊？你的船在哪？能不能拼车啊！我们愿意全出高速费！」