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第24章 存在定义（第4页）
“如果我们见到了和我们相似的虫子，我们会做什么？不要以文明的角度去思考，用我们的本能和兽性去判断！”
人类会恐惧！这该死的虫子要干什么？
要替代人类吗？它们怎么敢的！
然后会愤怒。
凭什么这些虫子胆敢与人类相似，凭什么？
踩死，踩死，全部踩死！！
“试问，我们与那虫子的关系应该如何？”
“或者说……到底哪一方才是虫子？”
“我想这个答案各位应该心中有数了。”
项东说到这，强行压抑住自己那过激的情绪，整个人变得无比冷静。
“谁赢了，谁就是人类，就是文明。”
“谁输了，谁就是虫子，就该被践踏。”
人类与道苍人的最本质矛盾，是如何定义谁才是“人”。
项东的话回荡在指挥室内，回荡在屏幕另一边的议桌上。
相似不是互相理解的桥梁，反而是不共戴天的本质。
这便是对存在定义权的争夺。
如同早期智人灭绝尼安德特人，下手比任何野兽都狠，野兽尚且为填饱肚子才捕食，智人是有明确的目标要灭绝对方。
项东这一番话也算是撕开了人类文明的遮羞布，智人自诩为文明太久，都忘记了自己嗜血的本性。
那万古之前，将与自己近似存在所灭绝的本性。
人类尚且如此，更遑论未开化的道苍？
项东憋了太久太久，而今终于说出了这番他藏在心底的话来，如果说历史上必须有一人背负罪恶，便于后世去指责辱骂，粉饰人类的文明善良，那他可以去做这个罪人。
杀死道苍亿万人的罪人！
堕入炼狱，遥望天堂！
大屏幕的另一边。
议论似陷入尾声，不断交换意见的首脑们得出了最终结论。
他们有人站起来背过身去。
有人长叹一口气。
