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第七章 哪有什么高科技，都是老祖宗们玩剩下的（第4页）

接下来，就是走程序流程。

拿到了官府发放的度牒，成功落户在了大相国寺。

二百贯是很大一笔款项，哪怕是在以高消费著称的汴梁城内，也是一大笔的巨款。

可这笔花销带来的好处，却是显而易见。

首先是解决了身为黑户的身份问题。

此时的徽宗一心想要北伐燕云，做到太祖太宗都没做到的金瓯无缺。

朝堂环境的变化，反应出来的就是对待南来子的态度是非常友善的。

成功落户大相国寺后，杨硕的身份可以参考现代世界里的三地，可不是任由拿捏的小民，是有影响的。

再有就是，拥有了度牒之后，可以免税免役。

就是免除赋税和徭役。

这里免除的，主要是身丁税。

古代叫做口赋，口钱，实际上就是人头税。

只要你是个人，达到一定年龄就得交这笔钱。

别的税，像是土地税，房产税，商税什么的还是要交的。

至于杂税，更是不能少。

而更加重要的，是免除徭役。

现代人穿越到古代，很难理解徭役这种事情，因为现代世界里基本上已经不存在。

徭役本质上就是自带干粮的给国家干活。

像是如修城，运粮等乃至于服兵役。

因此而死者，不计其数。

像是范喜良，就是因为徭役而死。

有了度牒，就无需担心徭役落在自己的身上。

“子惠师兄。”

端起茶碗抿上一口，杨硕看向佛光满面数着银票的知客僧“有件事，想拜托师兄帮忙。”

熟练的将银票收入僧袍之中，慈眉善目的子惠和尚双手合十见礼“师弟无需客气，尽管直言就是。”

这一单，他至少赚了数十贯。

有元人当面，自是笑容以对。