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第253章 孔圣人再世？他第一个劈死你（第2页）

扶苏觉得，好像自己不应该是这样的。

就应该像兄长一样，有自己的想法，有自己的见解。

前人说的做的就是对的吗？

或者说，那些圣人传下来的东西，就一定是他们本来的意思吗？

这一点，在孔衍身上，扶苏是体会的淋漓尽致。

“此乃先王之法，周公之礼，孔孟之教，这是……传了百年的的正统！”

申培瞪着眼睛，好像要上去咬扶苏一口似的。

那语气，满是对“旧制”的维护。

“圣人之道，不在竹简之上，而在心中。”

扶苏清冷的声音还夹杂着微不可察的颤抖。

这是他第一次，站在众人面前，公开质疑圣人之道的传承和本义。

“胡说八道！那圣人之言字字珠玑，不在竹简上，何人来传？靠何而传？”

“圣人周游列国，困于陈蔡之间，七日不火食，从者病，莫能兴；而圣人弦歌不辍。”

扶苏说到这里，微微停顿：“那个时候，圣人手上有竹简吗？”

“这……”

申培一下卡壳了。

“没有，那时候，圣人有学宫吗？也没有，那时候，圣人有注疏，有满架子的典籍吗？都没有！”

扶苏每问一句，那申培的脸色就白上一分。

圣人之所以叫圣人，就是从无到有。

若是人人都能拿着典籍去行教化的事，那圣人还叫什么圣人。

扶苏的话依然没有停下：“可圣人依旧在行传道之事，因为圣人之道，不在竹简上，而在圣人心里。”

“在圣人对天下人的爱里，在‘有教无类’四个字里！”

扶苏说着，语气越来越激动。

以前的辩经，都是模板化的公式套路。

而今天，是他自己的想法，是他自己参悟后的想法。

经过北疆一行后，他时常问自己，为什么？为什么兄长能被孔衍这样的大儒捧到和圣人一样的高度？

是因为他的学问高吗？不是。

是因为他公子的身份吗？也不是。

那是因为他的武力吗？全都不是。