“安民之要,不在于禁其乱,而在于除其忧。“
落笔干净利落,不拖泥带水。
紧接着,承题。
“民之忧者何?饥寒无依,一也;水旱无备,二也;赋役无度,三也。三忧不除,虽有刑名法令,民终不安。“
短短三句话,将“安民“二字从虚无缥缈的道德说教,直接拉到了可执行的实务层面。
起讲部分,他没有引用任何一句圣人之言。
“臣闻某县治水,凿渠引流,使旱田变水浇。“
“水利兴则五谷丰,五谷丰则仓廪实,仓廪实则民心定。此非空言也,实有所据。“
他写的是清河县。
从水利工程的立项、按田亩摊派役银的制度设计、到三合土新材料降低筑堤成本、再到竖功德碑借士绅之力办民生之事。
每一个环节,他都是亲手操盘的人。
所以他笔下的策论,不是纸上谈兵。
是亲历者的复盘总结。
顾辞写得不快不慢。
字迹瘦硬挺拔,一如既往。
从“水利兴则仓廪实“到“仓廪实则民心安“,再到“民心安则乡里靖“,层层递进,环环相扣。
中间夹了一段论述“以工代赈“的具体操作:
如何让百姓在修渠中既获工钱养家,又习得水利技艺,日后遇灾可自行疏浚。
这一段写得极为详尽,甚至精确到了“每丁日出工力若干,给粮若干,工期若干“的程度。
收束段落。
“故安民之策,非一纸诏令所能竟其功。须自下而上,因地制宜,使百姓不为天灾所困,不为人祸所欺,有余粮以度荒年,有余力以营生计。“
全篇不足八百字。
没有一句“圣人曰“。
没有一处空洞的道德感召。
字字落在实处,句句有据可查。
顾辞搁笔,将正卷从头到尾审读了一遍。
行文通顺,逻辑严密,不触禁忌。
关键是——